作為黨員干部，經(jīng)常需要對日常工作和事業(yè)發(fā)展中遇到的情況進(jìn)行判斷，并以此為根據作出選擇，于是“行”與“不行”便成為時(shí)常需要回答的問(wèn)題。當然，在一些無(wú)關(guān)緊要的事情方面，可以選擇這樣，也可以選擇那樣，“行”與“不行”似乎無(wú)關(guān)緊要。但在大是大非的原則問(wèn)題面前，就必須作出不二抉擇。這種情況下，“行”與“不行”就成了一個(gè)嚴肅的黨性問(wèn)題。
　　“行”是對事物、觀(guān)點(diǎn)、決策、做法和結果等的肯定，通常情況下人們心理上容易接受，所以也就被習慣使用，“行行行”、“是是是”、“好好好”等口頭語(yǔ)大行其道也就見(jiàn)怪不怪。“不行”則是對事物、觀(guān)點(diǎn)、決策、做法和結果等的否定，較易引發(fā)抵觸情緒，通常人們并不輕易使用。
　　無(wú)論革命年代，還是建設時(shí)期，在毛澤東、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家的語(yǔ)錄里，“不行”一詞用得非常頻繁，成為他們言語(yǔ)表達的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。“沒(méi)有研究，沒(méi)有分析，亂講一頓，萬(wàn)萬(wàn)不行”、“不解放思想不行”、“關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設不行”……作為政治家，“不行”一詞展現出的，無(wú)疑是堅定不移的政治立場(chǎng)和實(shí)事求是的思想作風(fēng)。
　　對于普通黨員干部來(lái)說(shuō)，能不能說(shuō)“不行”，敢不敢說(shuō)“不行”，會(huì )不會(huì )說(shuō)“不行”，同樣具有重要的意義，衡量著(zhù)一個(gè)人道德境界的高低和黨性意識的強弱。
　　是非判斷面前，要能夠說(shuō)“不行”。說(shuō)“不行”，是實(shí)事求是的體現。發(fā)展機遇來(lái)臨，卻閉目塞聽(tīng)、抱殘守缺；肩挑改革重任，卻熱衷空談、不真抓實(shí)干；貪污腐化分子，卻一再提拔、“帶病”上崗。對這些說(shuō)“行”，這顯然不行。共產(chǎn)黨人應該有這樣的覺(jué)悟！
　 責任擔當面前，要敢于說(shuō)“不行”。說(shuō)“不行”，不能怕得罪人。只要以群眾利益為重，以發(fā)展大計為重，即使得罪人，得罪的也是一些蠅營(yíng)狗茍的小人。用得罪這些小人的代價(jià)，來(lái)?yè)Q取大多數人支持和事業(yè)健康發(fā)展，也是值得的。共產(chǎn)黨人應該有這樣的魄力！
　　棘手問(wèn)題面前，要善于說(shuō)“不行”。說(shuō)“不行”，絕不是生硬擺手、無(wú)情拒絕，而是建立在科學(xué)判斷、深思熟慮基礎上的理性表達。問(wèn)題再棘手，只要講求方式方法，擺事實(shí)、講道理，施大義、陳利害，相信大部分人都是會(huì )理解的。共產(chǎn)黨人應該有這樣的智慧！
　　一句話(huà)，行就說(shuō)“行”，不行就說(shuō)“不行”。正如《共產(chǎn)黨宣言》莊嚴宣告的那樣，共產(chǎn)黨人是不屑于隱瞞自己的觀(guān)點(diǎn)和意圖的。所有黨員干部都應該理直氣壯起來(lái)，向不該行之事亮“紅燈”，為該行之事開(kāi)“綠燈”，如是，我們的事業(yè)才能夠披荊斬棘、昂首前行。

 （信息來(lái)源：濟南日報）