戰爭年代，以身許黨、以身許國意味著(zhù)要為黨的事業(yè)和國家興亡舍生取義。解放軍檔案館里披露的一組“以身相許”的數字震撼人心：毛澤東一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍元帥的賀氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。還有，共和國十大元帥中7位負傷共有16個(gè)“彈孔”，10位大將中7位負傷共有37個(gè)“彈孔”，蘭考縣一個(gè)區在戰爭年代一個(gè)月內有9位區長(cháng)為革命犧牲……

　　一個(gè)“許”字重千鈞。真正以身相許，特別是以生命相許，是何等的壯懷激烈。方志敏在獄中所寫(xiě)《我從事革命斗爭的略述》中披露心聲：我們“絕不是厭世主義者，絕不詛咒人生，憎惡人生，而且愿意得脫牢獄，再為黨工作……只有一死謝黨的時(shí)候，我們就都下決心就義。只是很短時(shí)間的痛苦，砰的一槍?zhuān)蚺镜囊坏?，就完了，就什么都不知道了！我們常是這樣笑說(shuō)著(zhù)。”生命誠可貴，作為共產(chǎn)黨人也是血肉之軀、有情有愛(ài)之人。以“死”相許之時(shí)，也充滿(mǎn)了對生命和美好生活的留戀。但在他們眼里，黨的事業(yè)和永不叛黨的誓言更需要用生命去捍衛。

　　和平時(shí)期，以身許黨、以身許國同樣感天泣地、重如泰山。1961年，杰出的核物理學(xué)家王淦昌面對人生的重大抉擇：中央希望回國的他放棄自己的研究方向，參加不熟悉但是國家迫切需要的核武器研究。王淦昌毫無(wú)遲疑地說(shuō)：“我愿以身許國。”而回國之前，王淦昌和他的小組發(fā)現了世界上第一個(gè)反西格瑪負超子。這個(gè)發(fā)現，讓很多人感到當時(shí)的王淦昌想獲得諾貝爾獎只是時(shí)間的問(wèn)題了?？墒?，從1961年到1978年，王淦昌徹底消失在人們的視野中，投身于生活和工作條件極其艱苦的戈壁荒漠，隱姓埋名，為中國核武器事業(yè)作出突出貢獻。“蓋以身許國，但求福利民”，在王淦昌們的心中，黨和祖國的利益是放在最高位置的，為此可以?huà)仐壢魏蚊?/div>