最近,濟南開(kāi)展的“不文明行為”大調查活動(dòng)引發(fā)市民街談巷議,對市民存在的不文明行為,人們可謂是見(jiàn)仁見(jiàn)智,就統計結果來(lái)看,“不遵守交通規則”最為廣大市民所厭惡,而“闖紅燈”、“車(chē)窗拋物”、“不禮讓行人”等現象也為廣大市民所反感。其實(shí),就濟南市開(kāi)展活動(dòng)目的而言,此次“不文明行為”大調查活動(dòng)意圖有二:一是讓市民通過(guò)熱烈討論對不文明行為進(jìn)行反思,借濟南創(chuàng )城的東風(fēng)讓廣大市民素質(zhì)再上一個(gè)新臺階;二是為促進(jìn)市民文明行為建長(cháng)效機制做摸底準備。
就促進(jìn)文明的長(cháng)效機制建設情況來(lái)看,目前我省青島市已出臺了專(zhuān)門(mén)的地方性法規并已實(shí)施,全國像深圳、杭州、寧波等地也出臺了相關(guān)規定,貴州省文明促進(jìn)的立法工作正在調研制定過(guò)程中。從國外相關(guān)情況看,國外對不文明行為進(jìn)行法治治理早已不乏成熟先例:比如說(shuō)大家深?lèi)和唇^的插隊、隨地吐痰、排泄等問(wèn)題,日本會(huì )進(jìn)行拘留或罰款處罰;對亂扔舊報紙、各種瓶子、布玩具、舊冰箱、廢輪胎等不文明行為,德國有處以80到1000馬克不等罰款的法律規定;在美國,如果對廢舊垃圾處理不當,輕則罰款,重則鋃鐺入獄等。
對市民不文明行為進(jìn)行立法促進(jìn),這無(wú)疑具有積極意義:一方面彰顯了法治思維在現代社會(huì )管理中愈來(lái)愈受到重視,傳統的道德說(shuō)教不文明行為管理方式已升級為現代法治治理模式;另一方面也體現出政府治理市民不文明行為的決心,讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)真正深入人心,促使中國公民的文明素質(zhì)盡快與國際接軌。
不過(guò),法治不是“萬(wàn)能藥”,在以法促文明的制度建設過(guò)程中,必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是不能畢其功于一役。從日本公民文明的促進(jìn)過(guò)程來(lái)看,要使市民素質(zhì)有個(gè)質(zhì)的轉變,絕非一朝一夕之功;即便以“紳士之國”著(zhù)稱(chēng)的英國,目前仍存在插隊和路怒癥等不文明現象;二是要準確把握法律規制和道德約束的界限。凡通過(guò)社會(huì )自治和倡導公民自覺(jué)能夠改變的不文明現象,政府能不干預的盡量不要干預,除非是一些非政府出面不可才能徹底解決的難點(diǎn)問(wèn)題;三是在立法原則設置上,要堅持法律面前人人平等、法制統一、教育為主處罰為輔、可操作性、權利義務(wù)統一、處罰與救濟相結合等原則,尤其是針對目前外國人在國內出現的一些不文明現象,在制度設計時(shí)也應當有所體現,以免使新出臺的法規出現滯后性;四是要避免規定流于形式,損害法治的權威性。就目前廣東佛山對市民隨地吐痰等不文明行為的治理情況來(lái)看,出現了取證難、處罰執行難的困境,這是因為隨地吐痰、亂扔煙頭都是瞬間行為,由于很難取證,很多區政府主管部門(mén)對類(lèi)似問(wèn)題處理很少;再一個(gè)就是執行難問(wèn)題,如果當事人對處罰不履行,當地主管部門(mén)一般要訴諸法院,這給執法部門(mén)帶來(lái)了人力物力財力上的很大浪費等。
要想使市民文明行為促進(jìn)制度建設得體,必須處理好三方面問(wèn)題:
其一,公民責任問(wèn)題。主要包括:一是在行為義務(wù)主體確定上,要因人制宜,區別對待。不言而喻,公民文明行為的義務(wù)主體應是全體公民,但在不同類(lèi)群體上,要分別對限制民事行為能力人、無(wú)行為能力人及精神病患者等做出不同的義務(wù)要求及責任承擔方式,不宜搞“一刀切”;二是在行為類(lèi)別上,要對公民所承擔的國家文明責任、社會(huì )文明責任、家庭文明責任及工作文明責任做出區別對待,凡有明確的國家制度、社會(huì )公德、家庭美德和職業(yè)道德要求的,遵照現有的制度和道德規范要求,未有規定的,要遵守業(yè)已形成的公序良俗;三是在不同區域責任人要求上,要有“城鄉差距”。對進(jìn)入城區的公民,不論城鄉市民,要統一提出文明行為的規范要求;對進(jìn)入鄉村的公民,城市市民要遵守與城市一樣要求的文明行為規范要求,農村村民可以適當降低要求,但應提出其向城市市民看齊的倡導;四是在意外事件發(fā)生時(shí)導致的不文明行為群體,要有免責規定。如在乘坐公交車(chē)、輪船、飛機時(shí)因暈車(chē)、暈船、暈機發(fā)生嘔吐引發(fā)的不文明現象;因意外受傷、處于疾病中因處理傷情或緩解疾病疼痛無(wú)暇顧及文明要求而引發(fā)的不文明現象等。
其二,政府責任問(wèn)題。要提高市民文明素質(zhì),不能把眼光只放在市民應有的責任確定上,政府責任也不容小窺,特別是在避免不文明行為發(fā)生政府責任的承擔上:如在交通要道,政府是否科學(xué)設置了信號燈通行和等待時(shí)間?對一些人流比較多的路口,政府是否科學(xué)采用了天橋或地下通道方式合理緩解人流與車(chē)流的矛盾?作為車(chē)輛拋物、不禮讓行人等不文明行為,在考取駕照時(shí),我們是否通過(guò)強制制度手段讓每個(gè)司機都能及時(shí)根深蒂固地樹(shù)立禮讓行為意識等。還有,針對市民出現的一些不文明行為,政府有關(guān)部門(mén)是否存在不作為情況間接縱容了某些不文明行為的發(fā)生?尤其是類(lèi)似隨地吐痰等不文明現象,我們是否設立了某些必備設施讓市民以文明方式行個(gè)方便等。
要提高市民文明素質(zhì),政府還必須承擔起如下責任:一是要盡量為避免市民產(chǎn)生不文明行為提供所必需的一切公共設施或宣傳手段;二是要做到有法必依,執法必嚴,違法必究,一旦市民文明促進(jìn)行為規定出臺,不能出現選擇性執法,也不能出現執法缺位現象,更不可濫用職權;三是對不文明行為,要建立相應的責任追究時(shí)效制度,對某些不文明行為,在一定期限內如未被發(fā)現,即便日后發(fā)現也應免予追究;四是要盡可能多的采用柔性執法方式,凡能當場(chǎng)教育改正錯誤的,或者通過(guò)社會(huì )其他力量幫扶能夠改正錯誤的,一般不予以處罰;對有突出貢獻的公民,要有行政獎勵措施,以便能激勵先進(jìn),鞭策后進(jìn);五是在采取將市民不文明行為與個(gè)人信用制度掛鉤的制度措施時(shí),要有錯誤改正或時(shí)效期滿(mǎn)的解禁制度,以免矯枉過(guò)正給市民工作生活帶來(lái)不公正的負面影響;六是對數額較大的罰款,要采取聽(tīng)證制度;凡做出行政處罰的不文明行為,要有行政復議、行政訴訟等權利救濟的對接措施。
最后,家庭及社會(huì )責任問(wèn)題。主要體現為四方面:一是年長(cháng)及文化程度相對較高的家庭成員,要以身作責,通過(guò)言傳身教承擔起對其他家庭成員的文明行為教育責任;二是不管是學(xué)校、社會(huì )團體、行業(yè)協(xié)會(huì )、企事業(yè)組織還是居委會(huì )村委會(huì )等自治組織,都要在各自職責范圍內,通過(guò)章程制定和行為管理分別承擔起自己管轄范圍內市民文明行為促進(jìn)責任;三是對發(fā)現的不文明行為,所有社會(huì )成員都要挺身而出,以文明的方式指出不文明行為人的錯誤,督促其及時(shí)糾正不良行為,不能以暴制暴;四是在公共場(chǎng)所,管理部門(mén)要做好制止不文明行為的制度建設和監管責任等。