當前,國際形勢錯綜復雜,我國社會(huì )發(fā)展出現新的特點(diǎn),人民群眾的需求更加多樣化多層次多方面。面對新形勢,如何才能繼續劈波斬浪,把握前進(jìn)正確方向,謀劃和推進(jìn)黨和國家各項工作?習近平同志在“7·26”重要講話(huà)中指出:“認識和把握我國社會(huì )發(fā)展的階段性特征,要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,從歷史和現實(shí)、理論和實(shí)踐、國內和國際等的結合上進(jìn)行思考,從我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位上來(lái)思考,從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考,得出正確結論。”辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的方法論,認識和把握我國社會(huì )發(fā)展的階段性特征、堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義必須堅持這一科學(xué)方法論,確保黨和國家各項事業(yè)始終沿著(zhù)正確方向勝利前進(jìn)。
在“三個(gè)結合”上下功夫
堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,要求我們思考問(wèn)題必須在歷史和現實(shí)、理論和實(shí)踐、國內和國際“三個(gè)結合”上下功夫。在歷史和現實(shí)的結合中認清趨勢,在理論和實(shí)踐的結合中推動(dòng)創(chuàng )新,在國內和國際的結合中把握大局,這既符合唯物史觀(guān)的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法,也體現唯物辯證法的精髓和智慧。
歷史和現實(shí)結合?,F實(shí)是歷史的延續,未來(lái)是現實(shí)的發(fā)展。不懂得歷史發(fā)展規律,就無(wú)法開(kāi)辟未來(lái),無(wú)法推動(dòng)社會(huì )發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步。習近平同志非常重視借鑒歷史經(jīng)驗,強調一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎。借鑒歷史,首先要學(xué)會(huì )從中國歷史與中國現實(shí)的結合中看問(wèn)題。中國5000多年文明史積淀了豐富的思想文化資源,我們應當從中汲取智慧,作為解決現實(shí)問(wèn)題的借鑒。其次要學(xué)會(huì )從世界歷史與中國現實(shí)的結合中看問(wèn)題。習近平同志指出,我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。最后要學(xué)會(huì )從黨的歷史與當前現實(shí)工作的結合中看問(wèn)題。我們黨從小到大、從弱到強的光輝發(fā)展歷程,能夠為我們做好當前工作提供豐富經(jīng)驗和精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,我們要堅持以唯物史觀(guān)為指導,遵循中國和世界歷史發(fā)展邏輯,觀(guān)察當代中國和當今世界發(fā)展實(shí)際,著(zhù)眼人民對美好生活的新追求,克服各種困難,解決各種問(wèn)題,在歷史與現實(shí)的結合中把握未來(lái),沿著(zhù)正確道路繼續前進(jìn)。
理論和實(shí)踐結合。沒(méi)有以理論為指導的實(shí)踐往往是盲目的,沒(méi)有以實(shí)踐為基礎的理論往往是空洞的。一切從實(shí)際出發(fā)是我們工作的出發(fā)點(diǎn),同時(shí)社會(huì )發(fā)展是有規律和趨勢可循的,科學(xué)理論可以給我們正確指導,使我們的工作符合客觀(guān)規律。如果脫離了實(shí)際,就可能犯主觀(guān)主義的錯誤;如果忽視了理論,就可能陷入狹隘的經(jīng)驗主義。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合,不僅取得了中國革命的成功,而且創(chuàng )造了中國發(fā)展的奇跡。習近平同志指出,我們黨是高度重視理論建設和理論指導的黨,強調理論必須同實(shí)踐相統一。我們要在迅速變化的時(shí)代中贏(yíng)得主動(dòng),要在新的偉大斗爭中贏(yíng)得勝利,就要在堅持馬克思主義基本原理的基礎上,以更寬廣的視野、更長(cháng)遠的眼光來(lái)思考和把握我國未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰略問(wèn)題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括,以指導不斷發(fā)展變化的實(shí)踐。
國內和國際結合。國際社會(huì )是一個(gè)國家活動(dòng)的背景和舞臺,不同國家的活動(dòng)又影響著(zhù)國際社會(huì )的變化。把國內和國際結合起來(lái),是順應世界大勢和時(shí)代潮流的必然要求。當今時(shí)代,只有善于把握國內國際兩個(gè)大局、利用國內國際兩種資源、開(kāi)拓國內國際兩個(gè)市場(chǎng)、掌握國內國際兩類(lèi)規則,才能掌握國家發(fā)展主動(dòng)權。改革開(kāi)放激發(fā)了蘊藏在人民群眾中的活力,是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招。隨著(zhù)人類(lèi)活動(dòng)空間的拓展,越是視野開(kāi)闊的國家和民族越能獲得發(fā)展的先機。我國只有擴大與世界各國的交流互鑒,才能牢牢掌握發(fā)展主動(dòng)權。中國的改革開(kāi)放,是要建設一個(gè)更加富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化中國。歷史已經(jīng)證明,閉關(guān)鎖國、自我封閉只會(huì )窒息社會(huì )活力,但在開(kāi)放中不顧自己國情、放棄自己傳統同樣是沒(méi)有出路的。新的歷史條件下,我們需要繼續根據中國實(shí)際,借鑒國外有益經(jīng)驗,不斷開(kāi)辟中國特色社會(huì )主義發(fā)展新境界。
把握我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位
堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,還要從我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位上來(lái)思考問(wèn)題。這就要求我們深入分析和準確判斷當前的世情國情黨情,在切實(shí)把握我國社會(huì )發(fā)展階段性特征基礎上堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。
把握我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位需要堅持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)。習近平同志指出:“我們黨現階段提出和實(shí)施的理論和路線(xiàn)方針政策,之所以正確,就是因為它們都是以我國現時(shí)代的社會(huì )存在為基礎的。”不堅持實(shí)事求是、不一切從實(shí)際出發(fā),對歷史方位的把握就會(huì )失準、失誤。當前,把握我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位,首先必須牢牢把握社會(huì )主義初級階段這個(gè)最大國情,牢牢立足社會(huì )主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際,更準確地把握我國社會(huì )主義初級階段不斷變化的新特點(diǎn),把握人民群眾需要呈現多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。只有從這些客觀(guān)存在的實(shí)際出發(fā),才能更好堅持黨的基本路線(xiàn),在繼續推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的同時(shí),更好解決我國社會(huì )出現的各種問(wèn)題,更好實(shí)現各項事業(yè)全面發(fā)展,更好發(fā)展中國特色社會(huì )主義事業(yè),更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步。
把握我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位就要知道我們從何處來(lái)、向何處去。黨的十八大以來(lái),在新中國成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國發(fā)展取得重大成就的基礎上,黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上,中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。今天我國社會(huì )發(fā)展所處的歷史方位,是新中國成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國不斷發(fā)展的結果。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們要向何處去?首先就是到2020年全面建成小康社會(huì ),實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標。這是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。2020年全面建成小康社會(huì )后,我們要激勵全黨全國各族人民為實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標而努力,踏上建設社會(huì )主義現代化國家新征程,讓中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林。這些奮斗目標對我們的工作提出了新要求。我們應當在深入理解把握我國社會(huì )發(fā)展階段性特征的基礎上不斷開(kāi)拓進(jìn)取,以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國特色社會(huì )主義推向前進(jìn)。
把握我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位既要堅定信心、又要增強憂(yōu)患意識。把握我國社會(huì )發(fā)展的歷史方位,必須充分認識黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,充分認識中國特色社會(huì )主義不斷取得的重大成就。正是這些歷史性變革和重大成就使我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上。但在看到成績(jì)和機遇的同時(shí),也要看到短板和不足、困難和挑戰,看到形勢發(fā)展變化給我們帶來(lái)的風(fēng)險。社會(huì )越發(fā)展,其系統就越復雜。在現代高度復雜的社會(huì )條件下,任何環(huán)節出現問(wèn)題都可能導致“系統性紊亂”或“結構性危機”。黑天鵝、灰犀牛往往就隱藏在高歌猛進(jìn)的征程中。當前,中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段,我們充滿(mǎn)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。但我們也要增強憂(yōu)患意識,做到居安思危、知危圖安,時(shí)刻準備應對重大挑戰、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾。在工作中,應堅持穩中求進(jìn)工作總基調,善于運用底線(xiàn)思維,注重進(jìn)行宏觀(guān)思考,牢牢把握工作主動(dòng)權。
從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)
堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,還必須從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考。從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)思考問(wèn)題,就是要思考全局問(wèn)題、長(cháng)遠問(wèn)題、戰略問(wèn)題,強調局部服從全局、短期利益服從長(cháng)遠利益、戰術(shù)服從戰略。
從大局出發(fā)要求在思想認識上牢牢把握中國特色社會(huì )主義這個(gè)主題。中國特色社會(huì )主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。只有認清這個(gè)主題,只有具備這種大局觀(guān),我們才能保持清醒頭腦,在紛繁復雜的現象中把握事物本質(zhì),真正做到“審大小而圖之,酌緩急而布之,連上下而通之,衡內外而施之”。圍繞中國特色社會(huì )主義這一主題,我們要繼續統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局。當前,我們要突出抓重點(diǎn)、補短板、強弱項,特別是要堅決打好防范化解重大風(fēng)險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰,堅定不移深化供給側結構性改革,推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )持續健康發(fā)展。這些都是圍繞中國特色社會(huì )主義這個(gè)主題,從大局出發(fā)必須著(zhù)力做好的工作。
從大局出發(fā)要求在工作方法上善于抓住主要矛盾。抓住主要矛盾,才能抓住經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的“牛鼻子”、抓住牽一發(fā)而動(dòng)全身的重大問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨堅持以經(jīng)濟建設為中心不動(dòng)搖,強調發(fā)展是解決中國所有問(wèn)題的關(guān)鍵。實(shí)踐證明,發(fā)展是硬道理,化解各種矛盾和風(fēng)險、跨越“中等收入陷阱”、全面建成小康社會(huì )等,根本上都要靠發(fā)展。當前,全面建成小康社會(huì )進(jìn)入決勝階段,人民生活明顯改善,對美好生活的向往更加強烈。在這種情況下,我們仍然需要深入貫徹新發(fā)展理念,牢牢把握發(fā)展主動(dòng)權,切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)第一要務(wù)。在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,要解決好我國未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰略問(wèn)題,更好堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。
?。ㄗ髡邽楸本┩鈬Z(yǔ)大學(xué)黨委書(shū)記、北京市中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心特約研究員)