中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)重要根據在于，我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。面對社會(huì )主要矛盾的新變化，有些人產(chǎn)生疑惑：是不是我們已經(jīng)跨越了社會(huì )主義初級階段，不再是發(fā)展中國家？實(shí)際上，習近平同志在黨的十九大報告中已經(jīng)給出了明確答案：“必須認識到，我國社會(huì )主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對我國社會(huì )主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的基本國情沒(méi)有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒(méi)有變。”“一個(gè)變”與“兩個(gè)沒(méi)有變”的重大政治判斷，充分體現了以習近平同志為核心的黨中央對我國國情的清醒認識和對國際形勢的深刻理解，具有強烈時(shí)代氣息和深遠歷史意義。

　　社會(huì )主義初級階段的基本國情決定我國作為最大發(fā)展中國家的國際地位

　　社會(huì )主要矛盾決定社會(huì )發(fā)展階段的特征。我們黨在革命、建設、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，都把社會(huì )主要矛盾作為制定路線(xiàn)方針政策的基本依據。應當看到，矛盾運動(dòng)是一個(gè)從量變到質(zhì)變、從部分質(zhì)變到整體質(zhì)變的過(guò)程。黨的十九大提出我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生了變化，指的是社會(huì )主義初級階段量變過(guò)程中社會(huì )主要矛盾的階段性質(zhì)變。這可以從兩個(gè)方面來(lái)理解和把握。

　　從社會(huì )需求方面看，我國已解決十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現小康，不久將全面建成小康社會(huì )，人民美好生活需要日益廣泛：生活既要富裕又要有質(zhì)量，還要有更多的獲得感幸福感安全感，在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(cháng)，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì )保障、更高水平的醫療衛生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。

　　從社會(huì )生產(chǎn)方面看，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的快速發(fā)展，我國社會(huì )生產(chǎn)力總體水平顯著(zhù)提高，很多方面在世界上已從跟跑發(fā)展到并跑甚至領(lǐng)跑?，F在，落后的社會(huì )生產(chǎn)已不能概括我國的社會(huì )生產(chǎn)狀況，加之社會(huì )需求的變化，我國社會(huì )主要矛盾必然發(fā)生變化。但從另一方面看，發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題仍然突出。在當今中國，繁華都市和落后鄉村并存，東部發(fā)達和西部發(fā)展滯后同在；既有“神舟”“天宮”的航天實(shí)力、高鐵的速度以及超級計算機、移動(dòng)支付等世界領(lǐng)先的生產(chǎn)工具和交易手段，也存在靠天吃飯、鐵犁牛耕等原始粗放的生產(chǎn)方式。

　　發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題已成為滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要的主要制約因素，這些制約因素決定了社會(huì )主義初級階段的問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決。我國經(jīng)濟已由高速增長(cháng)階段轉向高質(zhì)量發(fā)展階段，但轉變發(fā)展方式、調整經(jīng)濟結構、轉換增長(cháng)動(dòng)力的任務(wù)艱巨繁重，經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展還有不少短板弱項。因此，我們必須牢牢堅持黨的基本路線(xiàn)這個(gè)黨和國家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng )業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國而奮斗。

　　我國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段的基本國情，決定了我國仍然是世界最大發(fā)展中國家。雖然我國社會(huì )生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，經(jīng)濟總量不斷增長(cháng)，已成為世界第二大經(jīng)濟體，但我國人均GDP只有美國的1/7，全球排名處在60多位；社會(huì )生產(chǎn)力總體水平仍不高，生產(chǎn)力結構還不夠合理，高投入、高消耗的增長(cháng)方式尚未得到根本改變，科技創(chuàng )新能力仍有明顯不足，城鄉區域發(fā)展差距較大。我國制造業(yè)、國際貿易等在世界上的規模很大，但國民經(jīng)濟仍存在大而不強的問(wèn)題。社會(huì )建設和社會(huì )治理取得長(cháng)足進(jìn)步，但社會(huì )事業(yè)發(fā)展和社會(huì )治理現代化水平都有待進(jìn)一步提升。文化軟實(shí)力不斷增強，但遠沒(méi)有改變“西強我弱”的狀況?？茖W(xué)技術(shù)得到迅猛發(fā)展，但仍然沒(méi)有掌握尖端科技的制高點(diǎn)。國防和軍事實(shí)力有了很大提升，但離建成與國土規模和經(jīng)濟實(shí)力相稱(chēng)的世界一流軍事力量體系還有較大距離。綜合起來(lái)看，我國仍然是一個(gè)典型的發(fā)展中國家。

　　最大發(fā)展中國家的國際地位是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要邏輯基礎

　　只有清醒認識我國仍然是世界最大發(fā)展中國家的國際地位，才能為推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供科學(xué)準確的邏輯前提。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。每個(gè)時(shí)代都有需要解答的問(wèn)題，只有認清時(shí)代問(wèn)題，才能答好時(shí)代考卷。當前，時(shí)代考題已經(jīng)列出，在廣袤大地上展開(kāi)的社會(huì )主義初級階段奮斗歷程就是答題紙。我們只有照題作答，才能交出無(wú)愧于歷史和人民的答卷。

　　唯物辯證法認為，任何社會(huì )都充滿(mǎn)著(zhù)矛盾，其中起主導和支配作用的是主要矛盾。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，盡管我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生了變化，但這仍是社會(huì )主義初級階段歷史進(jìn)程中的變化，或者說(shuō)是社會(huì )主義初級階段不同歷史時(shí)期主要矛盾的變化。只有準確把握社會(huì )主要矛盾，才能抓住破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動(dòng)力、拓展發(fā)展空間的牛鼻子；只有準確把握社會(huì )主要矛盾變化的內涵和外延，在理解把握上既不保守又不過(guò)頭，才能準確把握社會(huì )主要矛盾。當前必須明確，我們依然行進(jìn)在社會(huì )主義初級階段的征途中，我國仍然是世界最大發(fā)展中國家。只有認清這個(gè)最大國情、把握這個(gè)最大實(shí)際，才能腳踏實(shí)地干出一番偉大事業(yè)。

　　我國社會(huì )主要矛盾發(fā)生關(guān)系全局的歷史性變化，同時(shí)我國仍是世界最大發(fā)展中國家，這對黨和國家工作提出許多新要求。第一，要在繼續推動(dòng)發(fā)展的基礎上，著(zhù)力解決好發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)等方面日益增長(cháng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì )全面進(jìn)步。第二，決勝全面建成小康社會(huì )還有很多工作要做。由于我國經(jīng)濟大而不強，所以強筋健骨、防范化解風(fēng)險的任務(wù)還很重；由于發(fā)展不平衡不充分，所以補短板、強弱項特別是精準扶貧的任務(wù)還很重；由于發(fā)展方式仍然比較粗放，所以防治環(huán)境污染、建設美麗中國的任務(wù)還很重。第三，全面建成小康社會(huì )后，還要為到2035年基本實(shí)現社會(huì )主義現代化、到2050年把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國而奮斗。只有保持適當的經(jīng)濟發(fā)展速度，我國作為發(fā)展中國家的很多問(wèn)題才能得到解決，否則經(jīng)濟提質(zhì)增效和民生改善就無(wú)從談起。因此，我們必須堅定不移把發(fā)展作為黨執政興國的第一要務(wù)，牢牢扭住經(jīng)濟建設這個(gè)中心不動(dòng)搖，通過(guò)解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，筑牢新時(shí)代人民美好生活的強大物質(zhì)基礎。

　　當前，我國發(fā)展正處于大有可為的歷史機遇期，發(fā)展形勢總的是好的，但前進(jìn)的道路上不可能一帆風(fēng)順。正如習近平同志告誡指出的，越是取得成績(jì)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂(yōu)患，絕不能犯戰略性、顛覆性錯誤。我們不能躺在過(guò)去的功勞簿上自我欣賞，也不能在洋洋自得中精神懈怠，更不能回避新出現的問(wèn)題和矛盾。面對波譎云詭的國際形勢、復雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩定任務(wù)，我們既要有防范風(fēng)險的先手，又要有應對和化解風(fēng)險挑戰的高招；既要打好防范和抵御風(fēng)險的有準備之戰，又要打好化險為夷、轉危為機的戰略主動(dòng)戰。要繼續進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，準備戰勝一切艱難險阻，朝著(zhù)我們黨確立的偉大目標奮勇前進(jìn)。

　　在中國特色社會(huì )主義道路上為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻中國智慧

　　中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著(zhù)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現中華民族偉大復興的光明前景。但我們需要清醒地認識到，我們離全面建成社會(huì )主義現代化強國還有艱難的路程，必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力。我國作為世界最大發(fā)展中國家，只有中國特色社會(huì )主義道路越走越寬廣、理論越來(lái)越明晰、制度越來(lái)越成熟、文化越來(lái)越強盛，才能更好地給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供全新選擇，為更好解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻中國智慧、中國方案。

　　一個(gè)國家只能做自己有能力做的事情，既盡力而為，又量力而行。如果做超出能力范圍的事情，不僅難以持久，而且很可能把自己拖垮，最終危及世界繁榮發(fā)展。作為一個(gè)發(fā)展中大國，我國在自身發(fā)展的同時(shí)，也力所能及地援助其他發(fā)展中國家，我國經(jīng)濟發(fā)展的外溢效應讓廣大發(fā)展中國家受益。同時(shí)，我國一直以發(fā)展中國家一員的身份，在國際社會(huì )為發(fā)展中國家仗義執言。如果把中國排除在發(fā)展中國家之外，不僅會(huì )“捧殺”中國，而且會(huì )損害發(fā)展中國家的整體利益。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，并不是說(shuō)中國已不是發(fā)展中國家，更不是說(shuō)中國已成為發(fā)達國家。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會(huì )主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì )、進(jìn)而全面建設社會(huì )主義現代化強國的時(shí)代，是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng )造美好生活、逐步實(shí)現全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻的時(shí)代。

　　只有清醒認識我國仍是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位，深刻把握社會(huì )主義初級階段的發(fā)展規律，才能做到堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義一以貫之，以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神狀態(tài)投入工作，不斷開(kāi)創(chuàng )新時(shí)代中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面。一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，要有面向未來(lái)的前瞻。我們黨領(lǐng)導人民進(jìn)行改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路，使我國大踏步趕上時(shí)代，但進(jìn)入發(fā)達國家行列仍有很長(cháng)的路要走，還需要進(jìn)行長(cháng)期不懈的努力。一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，要有面向世界的胸懷。面對世界發(fā)展大勢，如果不能在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展上真正達到和超越資本主義發(fā)達國家水平，而是滿(mǎn)足于當下的成績(jì)，那么我國社會(huì )主義的優(yōu)勢和特點(diǎn)就不能充分發(fā)揮出來(lái)，我們的事業(yè)就缺乏足夠說(shuō)服力。我們要為科學(xué)社會(huì )主義發(fā)展、為解決人類(lèi)未來(lái)發(fā)展問(wèn)題作出更大歷史貢獻，就必須正視當下我國仍然是發(fā)展中國家的現實(shí)。一以貫之堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義，要始終保持革命精神。決不能因為勝利而驕傲，決不能因為成就而懈怠，決不能因為困難而退縮。要百尺竿頭、更進(jìn)一步，努力使中國特色社會(huì )主義展現更加強大、更有說(shuō)服力的真理力量。

　?。ㄗ髡邽楸本┩鈬Z(yǔ)大學(xué)教授、北京市習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心特約研究員）