面對困難與挑戰，不畏懼、不消沉，而是積極轉換思維，將之視為難得的生活體驗。這種樂(lè )觀(guān)，堪稱(chēng)一種人生智慧。

　　在小說(shuō)《湯姆·索亞歷險記》中，主人公湯姆因為調皮，被姨媽?xiě)土P在周六給籬笆墻刷漆。對于這份苦工，他并沒(méi)有沮喪，反而干得津津有味，激發(fā)了圍觀(guān)小伙伴的興趣。“有哪個(gè)男孩子每天都有機會(huì )粉刷籬笆墻呢？”他的態(tài)度，吸引大家紛紛加入刷墻行動(dòng)。莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有什么事情是好的或壞的，但思想卻使其中有所不同。”人生難免遇到難題，與其在抱怨中被動(dòng)應對，莫如轉變視角、改變心態(tài)，用主動(dòng)作為去化解困境。

　　由此聯(lián)想到淺層感知和深層認知的關(guān)系。歷史上，法拉第曾安排一名學(xué)生每天記錄實(shí)驗結果；因為無(wú)法忍受日復一日的枯燥，學(xué)生不久就走了。個(gè)人選擇無(wú)可厚非，不過(guò)學(xué)生可能忽略了，科學(xué)探索與研究，需要的正是不懼失敗的堅韌、孜孜不倦的守望。記下數千個(gè)“不”，最終得出一個(gè)“是”，這是科學(xué)研究的特性、規律所在。如果能認識到這一點(diǎn)，那么再枯燥的環(huán)節，也可以被當作觸發(fā)靈感、探索創(chuàng )新的必要過(guò)程來(lái)對待。

　　同樣的道理，也適用于其他領(lǐng)域。心理學(xué)研究表明，“注意力塑造自我，也被自我塑造”?？陀^(guān)環(huán)境的確會(huì )影響心境，但改造環(huán)境、改變心境的“最終解釋權”，還在于我們自己。“當代愚公”黃大發(fā)，一直踐行“修渠、致富”的誓言，將數十年的拼搏奮斗注入修鑿絕壁天渠之中；“云嶺工匠”耿家盛，“30年磨就‘一把刀’”，改進(jìn)了400余項零件生產(chǎn)工藝。為什么他們能在各自崗位上創(chuàng )造不凡的業(yè)績(jì)？答案不只是耐得住寂寞、下得了苦功，關(guān)鍵還在于主觀(guān)上對所從事工作的價(jià)值有深刻認同，對遇到的問(wèn)題能辯證看待。

　　在某種意義上，人生就是一個(gè)自我調整、自我檢修的過(guò)程。面對時(shí)常不期而至的磨難與挑戰，只有善于變現實(shí)壓力為前行動(dòng)力，才可謂積極的生活態(tài)度。有些人總是“生活在別處”，認為現實(shí)充滿(mǎn)茍且和瑣碎，不切實(shí)際地將生活的美好寄希望于遠方和未來(lái)。以倦怠的心態(tài)敷衍工作，遇到點(diǎn)麻煩就臨陣退縮，不敢直面生活的考題……凡此種種，從表面上看是個(gè)人能力有所欠缺、態(tài)度有所懈怠，本質(zhì)上則是思想的速率與容量無(wú)法匹配生活的變化。如何為精神“賦能”，多一點(diǎn)多向度應變思維，十分值得思考。

　　“凡物皆有可觀(guān)”。一代文豪蘇軾，當年“自錢(qián)塘移守膠西”，盡管當地災荒不斷，完全比不上杭州的富貴繁華，但他主動(dòng)作為，不僅使城鎮面貌大為改觀(guān)，也在盡責履職的同時(shí)，領(lǐng)悟到“無(wú)所往而不樂(lè )者，蓋游于物之外也”。生活的幸福，取決于行動(dòng)的力度，更取決于思維的寬度。凡事多看“另一面”，不畏浮云遮望眼，那么哪怕生活再平淡，一個(gè)人也可能擁抱與眾不同的精彩。