一位領(lǐng)導同志在干部大會(huì )上要求領(lǐng)導干部“跳出當地看當地”,“眼光至少要比別人遠10年、20年”,這樣才能適應新時(shí)代發(fā)展要求,更好地謀劃當地發(fā)展,走出一條創(chuàng )新之路。這話(huà)引人深思。
“看得遠”,是對未來(lái)趨勢的把握,是一種當云霧沒(méi)有散開(kāi),就能透過(guò)云霧看到光明的本領(lǐng)。能不能預見(jiàn)未來(lái),感知事物發(fā)展方向,未雨綢繆,及早謀劃,事關(guān)領(lǐng)導干部把握全局、謀劃發(fā)展的戰略能力。毛澤東同志在黨的七大上說(shuō):“預見(jiàn)就是預先看到前途趨向。如果沒(méi)有預見(jiàn),叫不叫領(lǐng)導?我說(shuō)不叫領(lǐng)導。”他還形象比喻,“坐在指揮臺上,如果什么也看不見(jiàn),就不能叫領(lǐng)導。坐在指揮臺上,只看見(jiàn)地平線(xiàn)上已經(jīng)出現的大量的普遍的東西,那是平平常常的,也不能算領(lǐng)導。只有當著(zhù)還沒(méi)有出現大量的明顯的東西的時(shí)候,當桅桿頂剛剛露出的時(shí)候,就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西,并能掌握住它,這才叫領(lǐng)導。”
但是,有的領(lǐng)導干部并不具備這種“看得遠”的預見(jiàn)未來(lái)能力。有的地方一些政策出臺時(shí)就不合時(shí)宜,或者很快就與現實(shí)相悖,無(wú)法執行。有的規劃理念陳舊,一出來(lái)就落后,與先進(jìn)理念差距不小。有的新項目引來(lái)之時(shí),就注定很快被淘汰。因為“看得近”,眼光短淺,缺乏對未來(lái)發(fā)展方向的準確判斷和思考,做不出正確的判斷和決策,一些矛盾和問(wèn)題,在剛露苗頭時(shí)不能及早發(fā)現,乃至堆積成患,給事業(yè)帶來(lái)很大的損失和危害。這方面的教訓是深刻的。
要想“看得遠”,需要“跳得出”。有科學(xué)家說(shuō)到一個(gè)現象:對于始終戴著(zhù)有色眼鏡的人來(lái)講,體察世界的眼光始終是在特定的范圍內探索的,此人因此會(huì )認為自己戴的是“無(wú)色”眼鏡。哲學(xué)家費爾巴哈最終從自然觀(guān)上的唯物主義者轉變?yōu)樯鐣?huì )歷史領(lǐng)域里的唯心主義者,并沒(méi)有像馬克思、恩格斯一樣成為堅定的共產(chǎn)主義者,就與他晚年長(cháng)期隱居有關(guān)。他脫離社會(huì )實(shí)踐、脫離政治,對1848年歐洲資產(chǎn)階級革命等斗爭都缺乏了解?,F實(shí)中,一些領(lǐng)導干部之所以“看得近”,也是因為“跳不出”。他們想問(wèn)題辦事情,總是囿于自己的“一畝三分地”,喜歡就事論事,習慣于沿襲傳統思維和慣性思維;總是滿(mǎn)足于已有的成績(jì),對過(guò)去津津樂(lè )道,喜歡縱比不喜歡橫比。這樣的思維模式,必然導致封閉落后,跟不上事物變化和時(shí)代潮流。
無(wú)論是“看得遠”還是“跳得出”,都需要解放思想,養成深入學(xué)習和思考的習慣,全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論。需要不斷學(xué)習新知識,勇敢地走出去,熟悉新領(lǐng)域,開(kāi)拓新視野,主動(dòng)適應世界新變化。尤其需要拿出足夠多的時(shí)間去學(xué)習世界最前沿知識,了解最新科技成果,思考未來(lái)的發(fā)展方向。
當年鄧小平同志在日本訪(fǎng)問(wèn)時(shí)乘坐新干線(xiàn),記者問(wèn)他有何感想。他說(shuō),快,真快!就像后邊有鞭子趕著(zhù)似的!跳出中國看中國,波瀾壯闊的改革開(kāi)放正緣于這樣的視野和胸懷。對于各級干部而言,“跳出當地看當地”,多些全局視野、世界眼光,我們就不僅能看見(jiàn)未來(lái),更能把握未來(lái)。