黨員干部多讀書(shū)、讀好書(shū)，是建設學(xué)習型政黨和學(xué)習型社會(huì )的時(shí)代要求。對個(gè)人而言，讀書(shū)的過(guò)程，就是一個(gè)不斷開(kāi)闊視野、開(kāi)啟心智，一個(gè)不斷認識自我、充實(shí)自我、完善自我、超越自我的過(guò)程。那么，通過(guò)讀書(shū)，我們的思想究竟受到哪些啟迪？又能夠領(lǐng)悟到哪些人生的道理？筆者謹就此談幾點(diǎn)體會(huì )。

第一個(gè)問(wèn)題：人應當追求什么？

全球化浪潮的背景下，當今社會(huì )呈現出多元化的價(jià)值觀(guān)。人應當追求怎樣的生活？人的一生究竟應該怎樣度過(guò)？很多人在面對這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，都不免迷惑和彷徨。重溫紅色經(jīng)典，奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中說(shuō)的一段話(huà)，給出了最好的答案：“人最寶貴的東西是生命。生命對人來(lái)說(shuō)只有一次。因此，人的一生應當這樣度過(guò)：當一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗。”人只有自覺(jué)追求一種崇高的精神境界，才會(huì )永葆思想的生機和活力，從而最大限度地實(shí)現自身的價(jià)值，造福于社會(huì )和全人類(lèi)。

第二個(gè)問(wèn)題：人應當信仰什么？

一個(gè)人如果沒(méi)有了信仰，就如同靈魂離開(kāi)了軀殼，無(wú)異于行尸走肉。不少身居高位的領(lǐng)導干部，正是因為信仰的缺失，導致精神無(wú)所寄寓，在種種誘惑面前，最終未能守住人生的底線(xiàn)，從而走向犯罪的深淵。人應當信仰什么？這一點(diǎn)，很多經(jīng)典文獻都進(jìn)行了詮釋和解答。作為一名共產(chǎn)黨員，最根本的信仰就是為實(shí)現共產(chǎn)主義理想而奮斗終身。作為一名普通的社會(huì )公民，應當如終相信，真善美必將戰勝假惡丑，成為推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步的精神動(dòng)力。只要我們始終堅持真理，社會(huì )就會(huì )涌現更多的公平正義，社會(huì )大家庭就會(huì )更加和諧安康；只要我們善待社會(huì )、熱愛(ài)生活、悲憫人生，世界就會(huì )充滿(mǎn)無(wú)盡的愛(ài)與溫暖；只要我們注重保護自然的美、發(fā)現生活的美、創(chuàng )造藝術(shù)的美，我們的心靈就會(huì )得到凈化，情感就會(huì )得到陶冶，思想就會(huì )得到升華。這就是信仰帶給我們的力量。

第三個(gè)問(wèn)題：人應當擁有什么？

我們希望擁有的東西很多，但常常因為求之不得而苦惱。其實(shí)很多時(shí)候，并不是命運和生活對我們格外地苛刻，而是因為人的欲望總是無(wú)窮無(wú)盡，對于擁有的熟視無(wú)睹，一心渴望追求那些遙不可及的事物，所以人生便難免痛苦和失落。智者先賢在書(shū)中諄諄告訴我們，人生在世，除了生活的必需品，健康、自信、美德、良知和寧靜的心境，才是我們最應當擁有的東西。健康如同水和空氣，擁有時(shí)渾然不覺(jué)，一旦失去，才發(fā)覺(jué)乃是生命中最可寶貴的東西；自信和美德，是我們安身立命的根本；良知，是我們對社會(huì )的承諾和責任；在生活節奏越來(lái)越快的今天，擁有一份寧靜的心境并不是一件容易的事情。日益豐富的物質(zhì)生活無(wú)法安撫我們內心的惶恐和不安，但于靜夜桌前燈下展開(kāi)的一卷書(shū)頁(yè)，卻能抵達我們內心的最深處，讓浮躁的心靈歸于祥和寧靜。讀書(shū)，最能讓我們感覺(jué)到充實(shí)、快樂(lè )和溫暖。

第四個(gè)問(wèn)題：人應當舍棄什么？
佛家講，舍就是得，得就是舍。就像我們無(wú)法同時(shí)擁有春天和秋天，只有懂得舍棄，才會(huì )真正擁有。走出機關(guān)，走進(jìn)田間地頭與農民朋友同吃同住同勞動(dòng)，舍棄的是舒適和安逸，得到的卻是群眾的信任和干群之間親密無(wú)間的魚(yú)水情；少應酬、多讀書(shū)，舍棄的是高朋滿(mǎn)座、歌舞升平的表面繁華，得到的卻是屬于自己心靈的那片自由的天空；講實(shí)話(huà)、講真話(huà)，舍棄的是你好我好大家好的一團和氣，得到的卻是一腔坦蕩蕩的胸襟和情懷。正所謂得失之間，意味無(wú)窮，全在自己如何選擇和把握。多讀書(shū)、讀好書(shū)，就會(huì )真正明白自己最想擁有的是什么，就會(huì )逐漸學(xué)會(huì )舍棄那些身外的虛榮和浮華，真正沉下心來(lái)做一點(diǎn)對社會(huì )、對人民有益的和自己想做的事情。

第五個(gè)問(wèn)題：人應當珍惜什么？

如果不是《林海雪原》、《紅巖》、《保衛延安》、等一大批紅色讀物喚醒歷史的記憶，革命戰爭年代的硝煙已經(jīng)在我們思維里漸漸模糊。那是一個(gè)英雄輩出、叱咤風(fēng)云的時(shí)代，是一個(gè)浸染著(zhù)生與死、血與火考驗的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)理想主義、浪漫主義的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代所彰顯的革命精神，應該成為中華民族永久的精神財富。但在今天，這也是一個(gè)逐漸為大多數現代人所遺忘的時(shí)代。當我們的頭腦和心靈被太多的現實(shí)利益所充斥，當我們整日馬不停蹄地奔波在名利場(chǎng)，詩(shī)意的生活和燃燒的激情也離我們漸行漸遠。在對前途和未來(lái)感到迷茫的時(shí)候，我們不妨將目光回望，重讀那些紅色史詩(shī)篇章，重溫中華民族那段艱苦卓絕的革命斗爭史，重新去感受那份激動(dòng)人心的壯美，我們的精神世界會(huì )因此而變得豐富和高尚。由此，我們就會(huì )更加熱愛(ài)祖國的每一寸山河，更加珍惜來(lái)之不易的和平時(shí)代，倍加珍惜來(lái)之不易的幸福生活。因為這一切都是革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，我們沒(méi)有理由不好好珍惜。

第六個(gè)問(wèn)題：人應當拒絕什么？

說(shuō)到拒絕，很多人立刻就會(huì )想到，要拒絕賄賂、拒絕美色、拒絕吃請、拒絕奢侈浪費等等。除了這些，許多書(shū)中還反復向我們闡明了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：人，應當拒絕平庸。我們的生活可以平淡，我們的人生可以平凡，但我們的思想絕不可以平庸。平淡是一種生活的境界，平凡是一種人生的狀態(tài)，但平庸卻是一種思想的沉淪和墮落。如果一名領(lǐng)導干部，不以地方科學(xué)發(fā)展為己任，不關(guān)心黎民百姓的吃喝冷暖，而是終日庸碌無(wú)為、良莠不分、呼朋引類(lèi)、吃喝玩樂(lè )，遇到困難繞道走，遇到矛盾忙縮頭，這樣的“庸官”只會(huì )引起群眾反感，殆誤地方發(fā)展良機，對黨和人民的事業(yè)造成損失。作為一個(gè)普通人，如果整日渾渾噩噩，隨波逐流，不思進(jìn)取，追求享樂(lè )，那樣的“庸人”只會(huì )浪費生命，浪費社會(huì )財富。如果我們志存高遠，積極進(jìn)取，有一份光發(fā)一份熱，也能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jì)，在平淡的生活中感受到別樣的人生精彩。

（中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)）