一代偉人毛澤東在《紀念白求恩》一文中說(shuō)過(guò)這么一番話(huà)：“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

一個(gè)有益于人民的人，就是一個(gè)對人民有價(jià)值的人。機關(guān)干部是黨的寶貴財富，是共和國的精英與棟梁。在當前的“我們的價(jià)值觀(guān)”大討論活動(dòng)中，機關(guān)的黨員干部又當如何明確自己的價(jià)值定位，又當如何實(shí)現自己人生價(jià)值的最大化、以期更好地為人民服務(wù)？筆者以為，應該準確地捏拿和把握以下八大要素：

一是方向。有沒(méi)有正確的人生方向，極為重要。須知，方向始終比速度更重要。一個(gè)人，倘若不辨東西南北、弄錯了人生的方向，那么就很難想像能夠如愿以?xún)數貙?shí)現自己所設定的人生價(jià)值。作為黨員干部，人生的目標方向是非常明確的，那就是人民的利益高于一切，全心全意為人民服務(wù)，想人民之所想，急人民之所急，解人民之所憂(yōu)，當好人民的公仆，做好人民的工作，盡到黨員干部的職責，實(shí)現黨員干部富有意義的人生價(jià)值。

二是定位。在社會(huì )主義的中國，每個(gè)公民的人格都是平等的。但不同的人，因為有著(zhù)不同的教育經(jīng)歷、工作經(jīng)歷，特點(diǎn)不同、風(fēng)采各異。每個(gè)人的長(cháng)短優(yōu)劣不可能整齊劃一、方圓等同。不同的人，應該有著(zhù)各自不同的定位。能否因人而宜、找準各自合適對路的定位，這是明確方向后的又一個(gè)重要元素。所謂寸有所長(cháng)，所謂尺有所短。機關(guān)干部只有定位適宜對路了，接下來(lái)的努力與奮斗才有可能是高效、卓有成效的。如果定位不準，價(jià)值的體現極有可能大打折扣。選準自己的定位，選對自己的定位，必不可少、至關(guān)重要。

吃苦。世界上所有成功之舉都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：都需要相關(guān)人士精力、體力與技能的投入，都需要具備吃苦耐勞的特質(zhì)與全身心投入的付出。大凡成就偉業(yè)之人，大凡對人類(lèi)有著(zhù)重大貢獻的人，幾乎無(wú)一例外的都擁有足夠的吃苦精神。對此，對于所有的機關(guān)干部而言，概無(wú)例外。正所謂梅花香自苦寒來(lái)。鮮花和掌聲的背后，是不為人知的艱辛拚搏，是不為人知的千辛萬(wàn)苦的苦苦的堅持與執著(zhù)。

耐勞。吃苦不可避免，但僅有吃苦的精神還未必能夠成事、成就偉業(yè)。如果主觀(guān)上有著(zhù)足夠的吃苦的心理準備與工作態(tài)度，但如果自身的身體狀況與精神狀況不能支持、無(wú)法勝任，那么，也就只能心有余而力不足，只能是有心辦事、但無(wú)力辦成事。如果果真如此，又復嘆奈何？由此，不難結論，欲成就人生價(jià)值，追求人生價(jià)值的最大化，還得有健壯的、足以承受吃苦耐勞的強健體格和吃苦耐勞的精神支柱。

技能?？v然是方向正確了，定位對路了，吃苦的精神有了，耐勞的體格也具備了，但如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的技能，沒(méi)有服務(wù)人民的過(guò)硬的手藝活，沒(méi)有報效人民的真功夫，你又如何辦實(shí)事、辦成事？如果沒(méi)有專(zhuān)業(yè)技能的話(huà)，價(jià)值的成就與體現，依然是空中樓閣，紙上談兵。應當說(shuō)，所謂專(zhuān)業(yè)的技能是多方面、多個(gè)層面的，既可以是行政管理的技能，也可以是農業(yè)、種養殖業(yè)的技術(shù)。但不管怎樣，都必須是實(shí)實(shí)在在能夠解決實(shí)際問(wèn)題的技術(shù)或技能。

本領(lǐng)。如果說(shuō)技能所涉及的僅僅是一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)范圍的話(huà)，本領(lǐng)較之于技能，點(diǎn)更多、面更寬、要求更高。本領(lǐng)是個(gè)綜合性的概念，是方方面面技能的整合匯總。本領(lǐng)的意義，黨員干部執政本領(lǐng)的意義在于打破了專(zhuān)業(yè)的局限，打破了門(mén)類(lèi)的框架，打破了古今中外的隔閡，使之能夠實(shí)現縱橫交叉、融會(huì )貫通、一通百通。就此而言，有沒(méi)有高超的本領(lǐng)，非常關(guān)鍵。

機遇。人的本質(zhì)是社會(huì )關(guān)系的總和。人生的價(jià)值是歷史的，是特定時(shí)間空間的歷史坐標上的價(jià)值。俗話(huà)說(shuō)得好：時(shí)勢造英雄。要是沒(méi)有歷史的機遇，要是沒(méi)有成就英雄所必需的諸多充分而必要的條件，即使是萬(wàn)般努力、精心包裝，也無(wú)法順暢地推出一個(gè)經(jīng)得起檢驗、考驗的貨真價(jià)實(shí)的名符其實(shí)的英雄。如此，最大化的人生價(jià)值就難得以彰顯與體現。由此得出的另一個(gè)結論是：歷史的機遇，不能沒(méi)有。當下，我國正處在社會(huì )主義現代化建設的關(guān)鍵時(shí)期，處在這么一時(shí)期的一個(gè)非常鮮明的特征就是：機遇與挑戰并存，但機遇大于挑戰，機遇很多，就看你想不想、能不能、會(huì )不會(huì )抓住歷史的機遇。

務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)是指要有行動(dòng)，是指要有務(wù)實(shí)的、卓有成效的行動(dòng)。一打最好的綱領(lǐng)不如一個(gè)求真務(wù)實(shí)的行動(dòng)?？v然上述七個(gè)方面的元素都已經(jīng)具備了，但倘若只是觀(guān)望而沒(méi)有行動(dòng)，沒(méi)有適時(shí)到位的行動(dòng)，一切仍然是空中樓閣、紙上談兵。因此，行動(dòng)，務(wù)實(shí)的行動(dòng)，行動(dòng)的務(wù)實(shí)，必不可少、至關(guān)重要。