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2025年03月31日 星期一

樹(shù)立和堅持正確的歷史觀(guān)

發(fā)布日期:2019-01-30

信息來(lái)源:濟南日報

  一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎。歷史觀(guān)正確與否,關(guān)系人心聚散、國家興亡、民族盛衰。正因如此,習近平總書(shū)記多次強調,要引導人們樹(shù)立正確的歷史觀(guān)。在中華民族偉大復興征程上,端正歷史觀(guān),才能更好開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。
  中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族,5000多年的歷史文明綿延至今,體現在活生生的當下,閃耀在每個(gè)中國人的身上。習近平總書(shū)記指出,“歷史、現實(shí)、未來(lái)是相通的”,要理解中國的現實(shí),就要深刻理解中國的歷史,唯有如此才能洞見(jiàn)中國的未來(lái)。只有在中國5000多年的歷史文明脈絡(luò )中,才能真正理解我們今天的道路,也才能真正理解中國歷史對于我們每一個(gè)中國人的意味。樹(shù)牢“四個(gè)意識”,堅定“四個(gè)自信”,離不開(kāi)正確的歷史意識與歷史觀(guān)。
  中華文明作為世界史上唯一連續未中斷的歷史文明,之所以能夠成其廣大久遠,絕非偶然,背后自有其深刻道理,這就是中華文明所講的“可久可大之道”,關(guān)聯(lián)著(zhù)中華民族重視歷史、捍衛史觀(guān)的悠久傳統。從《尚書(shū)》的“我不可不監于有夏,亦不可不監于有殷”的歷史憂(yōu)患意識,到孔子《春秋》的“大義”、司馬遷《史記》的“通古今之變”,再到北宋歐陽(yáng)修《新五代史》的“褒貶分明”、司馬光《資治通鑒》的“鑒于往事,有資于治道”,都體現著(zhù)我們現在所說(shuō)的正確的歷史觀(guān),從古至今都對每一個(gè)中國人產(chǎn)生深遠的影響。
  從歷史的長(cháng)時(shí)段來(lái)看,今天的中國迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍,正基于中華文明一以貫之的歷史。翻閱歷史可以知道,中國古代的修史原則,是總結治亂、興衰、得失的歷史經(jīng)驗,而“二十四史”作為連續通貫的中國通史,對于中國歷史文明連續性的造就起了重大作用。中國歷史之“通”,既體現在《通典》《通志》《文獻通考》等典籍中,也體現在對于因革損益的通貫,即繼承與創(chuàng )新辯證統一的歷史意識。中國的歷史意識,是貫通古今、統籌全局的意識。有了這一貫通的歷史意識,我們才能理解歷史的起伏、文明的興衰,也才能理解偉大復興背后深沉的歷史底蘊。
  習近平總書(shū)記指出,“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一幕幕歷史悲劇”。歷史觀(guān)正確與否,關(guān)乎我們安身立命的基礎。尤其在今天,對中國歷史的詮釋、對正確歷史觀(guān)的弘揚,關(guān)系重大。周代之鼎,上面的文字是銘記祖先之德業(yè),而今天一些歷史虛無(wú)主義者,對于革命烈士、英雄的否定,泛娛樂(lè )化對歷史的消解,無(wú)疑是在蠶食歷史之“鼎”。“滅人之國,必先去其史”,對此,我們要防微杜漸,以正確的歷史觀(guān)廓清思想迷霧。習近平總書(shū)記強調,引導人民樹(shù)立正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國家觀(guān)、文化觀(guān),“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”。
  當代中國是歷史中國的延續和發(fā)展,重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統。進(jìn)入新時(shí)代,堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,需要在正確歷史觀(guān)的指引下,系統研究中國歷史和文化,深刻把握人類(lèi)發(fā)展歷史規律,在對歷史的深入思考中汲取智慧,推動(dòng)中國特色社會(huì )主義走向更加光明的未來(lái)。
編輯:時(shí)金
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